A TFP paralela que se transformou em Arautos do Evangelho
"Eles dizem que se você está lá é porque papito disse que você tem vocação. A gente passa a ver a figura de Deus no fundador. Se monsenhor João chega e beija a sua boca, é uma graça".
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| A TFP do João Cla |
Eu colaborei por mais de quarenta anos com a TFP, dos quais a maior parte foi no setor de correspondentes e esclarecedores, olhando para trás e vendo os relatos de ex-membros dos Arautos do Evangelho tenho certeza de que a partir da metade da década de 1980 João Clar Dias , hoje Monsenhor Jão Clar, havia constituído uma entidade paralela nos moldes que ele queria. João Cla não estava a frente das campanhas publicas que a TFP fazia contra a reforma agraria socialista e confiscatória, muito menos ia pra rua de capa e estandarte em mãos como todo membro da entidade fazia contra a ameaça comunista do PT e da esquerda católica naqueles anos.
Por volta de 1985 quando comecei a assistir as reuniões plenárias as quartas e sábados João Cla estava viajando pela Europa e Estados Unidos, Ele estava mantendo contato com dois teólogos espanhóis para refutar as calunias do professor Orlando Fedeli que havia saída da TFP por volta de 1984, em parte o rompimento de Fedeli foi por responsabilidade de João Cla que era um causador de picuinhas criando divisões internas entre os cooperadores.
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| Livro que refutou Fedeli |
Todo jovem sonhava em um dia ir para o Eremo de São Bento ou Presto Sum que ficava no bairro de Santana, um deles, o São Bento ainda é casa dos Arautos. Mas era João Cla que escolhia os que para lá iriam, já na época o critério era a afinidade com ele e não mais com os ideais de defesa da tradição, família e propriedade. O membro da TFP até o fim dos anos de 1970 eram de classe média, estudavam, iam para a faculdade e se formavam, a partir do anos 1980 os jovens, na maioria, terminavam somente o ensino médio, nada de faculdade, com raras exceções iam para o curso superior.
Parar os estudos, ir morar em uma sede da TFP e mudar o comportamento aderindo as ideias da TFP não era imposto a ninguém, mas a partir da metade dos anos 1980 pra frente tinha como que um palavra de ordem, que hoje eu vejo como sendo do João Cla e seus eremitas, era uma pressão psicológica para aderir ao modo de vida que ele estava criando, de religiosos com votos de pobresa, obediência e castidade, antes era tudo orgânico. Hoje me parece que tudo na verdade já era uma ideia pré-concebida de João Cla para constituir uma ordem religiosa.
Eu me lembro bem de uma viagem de toda trupe dele para Montes Claros no norte de Minas Gerias, em 1986, todo um circo foi montado onde a pessoa dele era exaltada já como o santo vivo e modelo para todos. Em uma das reuniões em um hotel da cidade vários jovens da TFP mineira foram colocados para falar e tudo girava na exaltação da pessoa do João Cla, perguntado sobre futuro da entidade por uma simpatizante da entidade, moradora de Montes Claros, cuja pergunta foi induzida por uma das moças de São Paulo, João Cla respondeu com todas as letras: -Diga que a TFP está em transição para se tornar uma ordem religiosa".
Essa transição foi dolorosa, não faltou difamação e diminuição das autoridades legitimas da entidade por parte dos seguidores de João Cla, eu mesmo fui preterido na sede dos correspondentes que ficava em São Bernardo do Campo, a ponto de me juntar a outros correspondentes e nos reunir com um dos diretores da TFP para relatar o que estava acontecendo. Ouvíamos em tom de deboche que "quem não estava com o senhor João era fumaça". O ambiente entre os cooperadores e correspondentes ficou toxico, tudo girava em saber quem era contra o senhor João e quem era a favor do senhor João, mas os cooperadores e correspondentes que não eram do circulo mais próximo não sabia certo o que queria o senhor João.
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| Fundadores da TFP |
Foi feito uma campanha de boatos internamente sobre uma perseguição contra o senhor João, os fundadores iria expulsa-lo, diziam, isso foi a tática para uma reunião dos seus seguidores para propor na justiça a mudança dos estatutos da entidade, hoje enxergo que tudo foi de caso pensado, não tenho dúvida. Não sei ao certo o número de pessoas que aderiu a ideia, mas o fato é que após o processo na justiça civil e vários processos individuais na justiça do trabalho era o rompimento oficial.
Como João Cla tinha estrutura financeira para acolher os membros que tiveram que abandonar as casas e apartamentos da TFP onde moravam não tenho conhecimento, mas o fato é que em pouco tempo ele estava com uma campanha de divulgação da mensagem de Fátima idêntica a da TFP que tinha centenas de milhares de pequenos doadores e era a principal fonte de doações para a entidade e toda estrutura montada, a TFP teve que contratar funcionários em alguns setores para suprir os membros que abandoaram suas funções, ou seja, ele tinha a mão de obra especializada para montar toda a maquina.
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| Banda sinfônica pré-arautos |
Pouco tempo depois surgiram as entidades, Campanha Salvai Rainha, Banda Sinfônica Internacional e Cavaleiros do Novo Milênio até finalmente Arautos do Evangelho com seus castelos suntuosos, basílicas góticas em plena serra da Cantareira e várias cidades do Brasil, bem como no exterior, tudo isso construído em menos de duas décadas. Qual o segredo do sucesso do João Cla? É uma pergunta que somente teremos no dia do juízo, ele e vários dos ex-membros da TFP que embarcaram nessa empreitada de demolição da maior entidade que combateu o comunismo no Brasil já receberam o seu, no juízo final tudo nos será revelado.
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